العربیة
لغة القرآن
1. السؤال الاول : للترجمة 2 – السؤال الثّاني :الكتُب معني الكمتين : الزنزانة (بالفارسية) = فشار (بالعربية ) 3 – السؤال الثالث – اعرب ما تحته خطّ : في ذلك المساء كانت طفلة تسيرُ في الشوارع حافية القدمين. 4 – السؤال الرابع – للتعريب : الف) تلاش ابزار پيشرفت افراد است 5 – السؤال الخامس : الف) عيّن الصحيح للفراغ : 1. كايّن من ...نَجحَ في الامتحان (التلاميذ – تلاميذً – تلميذٍ) 6 – اعرب ما اشيراليه بخطّ يجعلونَ اصابعهم في آذانهم من الصّواعق حذرَ الموتِ . تعلّمْ فلين المرءُ يولَدُ عالماًٌٍ. 7 – صحّح الخطاء مع بيان السّبب : كاد الفقرَ أن يكونَ كفرٌ . (خطأين) 8 – للتعريب : الف) يكي از پادشاهان ، معلمي براي تربيت فرزندش گرفت. ب) دوست دارم در كتابخانه درس را بنويسم 9 – املا الفراغ مما بين القوسين : الف – ما طلبتُ منك َ .......الاجتهادِ (غيرٌٍ – غيرَ – غيرِ) 10 – فعل امر من «تُوقي» و وزن «أفعلَ » من «ح ق ق » 11. للتحليل الصرفي : انّ الذّين آمنوا و عملو الصالحات يهديهم ربّهم بايمانهم .
1 لِلتّرجمه : الف) هل تنتظرونَ أن أفرشَ لكم الطريقَ بِالوردِ . ب) الحذاءُ لميَكنْ يَقي قدمَيْها من الثلجِ وَ البردِ . ج) قَد تَذكَّر أنَّ سجّانَ حرّمَه مِن الماء . د) تُوقَدُ حولَكَ النيرانُ ليلاً كذلك كُنتَ أيّامَ الحياهِ . ه) لاتَبتلينّي بِالكبرِ وَ عبّدني لك . 5 2 اُكْتُب معني الكلمات : ( بِالفارسيّه ) : الزنزانه التّعذيب ( بِالعربيّه ) : ستون باد 1 3 أعرِبْ ما تحتَه خطٌّ : تُوقَدُ حولَكَ النيرانُ ليلاً كذلك كُنتَ أيّامَ الحياهِ . 1 4 صحّح الأخطاء وَ اذْكُرْ سببَ الخطأ : 1- جعَلَ الطفلَ سَلَّمَ عَلَي الآخرونَ . 5/1 5 إقْرأ النّصّ ثمَّ أجِبْ عَنِ الأسئلهِ : مرّ الصّديقينِ شيخ عجوز منحني الظهرِ يتّكيءُ علي عصاهُ . فقالَ أحدُهما : اُنظرْ إنَّه يُشبِهُ القوس تماماً . فقالَ صديقه لاتسْخَر مِن الآخرينَ .ولكن لميلتفت صديقه و سألَ الشيخَ : أيُْها الشيخُ بِكم اِشتريتَ هذا القوسَ . 1- كيفَ كانَ الشيخُ ؟ 2- بِما يُشبِه الشّيخُ ؟ 3- ميّز في النصّ مفعولاً فيه و المنادي . 4- شكّل ما تحتَه خطّ . 2 6 لِلتّعريبِ : 1- چرا مرا بدون علت زدي ؟ 2- نماز ستون دين است . 3- مسلمانان خون را مقدس ميشمارند. 5/1 7 ضَعْ الكلمه التاليه في جمله مفيده : ( اللّغه العربيّه ) = ( القرآن ) = 1 8 عيّن اسلوبَ هاتينِ الجملتينِ : 1- نِعمَ القولُ قولُك . 2- ما أجمَلَ الطبيعهَ في الربيعِ . 5/. 9 الف) صحّح الأخطاء الإملائيّه : « مَئوي » : يَئس : « رئوس » : مُأتَمر: ب) 1- مضارع مِن « م د د » عَلَي وزن « يَفْعُلُ » . 2- الماضي من « ح ح ق » علي وزن استفعلَ . 1 1 10 عيّن في العبارات التاليهِ ( المفعول المطلق و نوعَه - الحال – المنادي – التمييز– المستثني – المستغاث لأجله ): لاتَعبدوا إلاّ اللّهَ - يا لَلّهِ لِليَتامَي - إمتلأَ قَلبي إيماناً - أيُّها الشيخُ بِكَم اشْتريتَ هذا القَوسَ - هو يَخدمُ الوطنَ خدمهً صادقهً – خُلِقَ الإنسانُ ضَعيفاً 75/1 11 عيّن الصحيحَ لِلفراغِ : 1- كأيّن مِنْ ................. قاتَلَ معه ربِيون كثيرون . ( نبيٍّ – نبيٌّ - نبيّاً ) 2- بدأَ التلميذُ ........... القرآنَ . ( قرأَ – يقرأُ – تَقرأُ ) 3- فازَ الطّلابُ .............. واحدٍ منهم . ( غيرَ – غيرُ – غيرِ ) 75/. 12 اِجْعَل « غير » بدلَ إلاّ و عيّر ما يلزم تغيرُه : دَخَلَ الطّلاّبُ الصّفَ إلاّ واحداً . 5/. 13 لِلإعراب وَ التّحليلِ الصرفي ما تحتَه خطٌّ : هو يَخدمُ الوطنَ خدمهً صادقهً 5/1
لِلتّرجمةِ : 1. أمْضي إذا نَزَلَ الظّلامُ فَأخْطَفُ الأطفالَ . 2. أنتَ تَحْتاجُ إلي نفسٍ أبيّةٍ وَ همّةٍ عاليةٍ . 3. لايُبْلَغُ السُؤلُ إلاّ بعدَ مُؤلمةٍ . 4. أنتَ سَرِقْتَ نعاجي الأرْبع وَ أنا نائمةٌ . 5. قَدْ أصابُ الشّوكُ رِجْلي . 5/2 2 تَرْجِم اللّغاتِ : بِالفارسيّة ( الرّخيص ) ………… بِالعربيّة ( داروسازي ) …………. 5/. 3 أعْرِبْ ما تَحْتَهُ خَطٌّ : 1. خرجِ رجلً عالم الي الصحرا’ . 2. وَلْنَنْظُر الآنَ بَعدَ ذلك نَظْرَةً خاطفةً إلي العلومِ الّتي نَبَغَ فيها المُسلمونَ . 1 4 صَحِّح الاخْطاءَ مَعَ بيانِ السَّببِ : « العلماءَ هوَ الّذينَ يُنيرُ العالَمَ بِــعلْمِهِم » 5/1 5 الف) أجِبْ بِالعربيّةِ عَنْ هذا السّؤال : السؤال أيّ فرعٍ تُحِبُّ ؟ الجواب ب) إقْرأْ هذه العباراتِ ثُمَّ أجِبْ : عندَما أرادَ الغربيونَ إلقاءَ رداءِ الجَهلِ عَنْ أكْتافِهِم اِتَّجَهوا إلي المُسلمينَ تَتَعَلَّمونَ مِنْهُم لِأنَّهم لَمْ يَجِدوا غيرَهم نِبْراساً لِعلومٍ يُسْتَضاءُ بِهِ . 1. مَيِّزْ جمعاً تَكسيراً وَاذْكُرْ إعرابَه . 2. مَيِّزْ الفعلَ المَبنيّ لِلمَجهول وَ نائب الفاعل . 3. ماذا فَعَلَ الغربيونَ عندما أرادوا إلقاءَ رداءِ الجَهلِ ؟ 5/. 5/1 6 شَكِّلْ ما تَحْتَه خَطّ : « المتنزّهات في ايران كَثيرةٌ » 5/. 7 عَرِّبْ هذهِ العباراتِ : 5/1 8 إجْعَلْ هذهِ الكلمةَ في جملةٍ مفيدةٍ : (المسلم ) 5/. 9 الف) مَيِّزْ كلمةً إعرابها فرعيّة وَ اذْكُرْ إعرابَها : « الرُّحماءُ يَمُدّونَ يدَ المَعونةِ إلي البؤَساءِ » ب) عيِّنْ سببَ الجزمِ في ( أسْتَجِبْ ) : « فرّق تسس » ج) صُغْ اسمَ التفضيلِ مِنْ : « أصْلَحَ » د) ميِّزْ الصلةَ وَ عائدَها : « اُكْتُبْ المقالةَ الّتي طَلَبْتُها مِنْك » ح) اُذْكُرْ أنواعَ المَعارفِ فيما تحتَه خَطٌّ : « خَيرُ الأُمورِ أوْسَطُـها » و) اِجْمَعْ هاتينِ الكلمتينِ : « الصالحة » ………….. « السيف » ………… ه) اِجْعَل الفاعلَ مُبتدأً وَ غيِّرْ مايَلْزَم تَغييرُهُ : « ينجحون المسلمون في امورهم » ر) عيِّن ضميرَ الفصل وَ نوعَ الخبرِ : « النّبيُ هوَ المعلّم عَلَي النّاسِ » 5/. 5/. 5/. 5/. 5/. 5/. 5/. 5/. 10 لِلتّحليلِ الصَّرفيِّ ما تَحْتَه خَطٌّ : « المرأةُ الّتي تَهُزُّ المَهْدَ بِيَمينِـها تَهُزُّ العالمَ بِــيَسارِها »
لِلتّرجمه : الف) هل تنتظرونَ أن أفرشَ لكم الطريقَ بِالوردِ . ب) الحذاءُ لميَكنْ يَقي قدمَيْها من الثلجِ وَ البردِ . ج) قَد تَذكَّر أنَّ سجّانَ حرّمَه مِن الماء . د) تُوقَدُ حولَكَ النيرانُ ليلاً كذلك كُنتَ أيّامَ الحياهِ . ه) لاتَبتلينّي بِالكبرِ وَ عبّدني لك . 5 2 اُكْتُب معني الكلمات : ( بِالفارسيّه ) : الزنزانه التّعذيب ( بِالعربيّه ) : ستون باد 1 3 أعرِبْ ما تحتَه خطٌّ : تُوقَدُ حولَكَ النيرانُ ليلاً كذلك كُنتَ أيّامَ الحياهِ . 1 4 صحّح الأخطاء وَ اذْكُرْ سببَ الخطأ : 1- جعَلَ الطفلَ سَلَّمَ عَلَي الآخرونَ . 5/1 5 إقْرأ النّصّ ثمَّ أجِبْ عَنِ الأسئلهِ : مرّ الصّديقينِ شيخ عجوز منحني الظهرِ يتّكيءُ علي عصاهُ . فقالَ أحدُهما : اُنظرْ إنَّه يُشبِهُ القوس تماماً . فقالَ صديقه لاتسْخَر مِن الآخرينَ .ولكن لميلتفت صديقه و سألَ الشيخَ : أيُْها الشيخُ بِكم اِشتريتَ هذا القوسَ . 1- كيفَ كانَ الشيخُ ؟ 2- بِما يُشبِه الشّيخُ ؟ 3- ميّز في النصّ مفعولاً فيه و المنادي . 4- شكّل ما تحتَه خطّ . 2 6 لِلتّعريبِ : 1- چرا مرا بدون علت زدي ؟ 2- نماز ستون دين است . 3- مسلمانان خون را مقدس ميشمارند. 5/1 7 ضَعْ الكلمه التاليه في جمله مفيده : ( اللّغه العربيّه ) = ( القرآن ) = 1 8 عيّن اسلوبَ هاتينِ الجملتينِ : 1- نِعمَ القولُ قولُك . 2- ما أجمَلَ الطبيعهَ في الربيعِ . 5/. 9 الف) صحّح الأخطاء الإملائيّه : « مَئوي » : يَئس : « رئوس » : مُأتَمر: ب) 1- مضارع مِن « م د د » عَلَي وزن « يَفْعُلُ » . 2- الماضي من « ح ح ق » علي وزن استفعلَ . 1 1 10 عيّن في العبارات التاليهِ ( المفعول المطلق و نوعَه - الحال – المنادي – التمييز– المستثني – المستغاث لأجله ): لاتَعبدوا إلاّ اللّهَ - يا لَلّهِ لِليَتامَي - إمتلأَ قَلبي إيماناً - أيُّها الشيخُ بِكَم اشْتريتَ هذا القَوسَ - هو يَخدمُ الوطنَ خدمهً صادقهً – خُلِقَ الإنسانُ ضَعيفاً 75/1 11 عيّن الصحيحَ لِلفراغِ : 1- كأيّن مِنْ ................. قاتَلَ معه ربِيون كثيرون . ( نبيٍّ – نبيٌّ - نبيّاً ) 2- بدأَ التلميذُ ........... القرآنَ . ( قرأَ – يقرأُ – تَقرأُ ) 3- فازَ الطّلابُ .............. واحدٍ منهم . ( غيرَ – غيرُ – غيرِ ) 75/. 12 اِجْعَل « غير » بدلَ إلاّ و عيّر ما يلزم تغيرُه : دَخَلَ الطّلاّبُ الصّفَ إلاّ واحداً . 5/. 13 لِلإعراب وَ التّحليلِ الصرفي ما تحتَه خطٌّ : هو يَخدمُ الوطنَ خدمهً صادقهً 5/1 1. السؤال الاول : للترجمة 2 – السؤال الثّاني :الكتُب معني الكمتين : الزنزانة (بالفارسية) = فشار (بالعربية ) 3 – السؤال الثالث – اعرب ما تحته خطّ : في ذلك المساء كانت طفلة تسيرُ في الشوارع حافية القدمين. 4 – السؤال الرابع – للتعريب : الف) تلاش ابزار پيشرفت افراد است 5 – السؤال الخامس : الف) عيّن الصحيح للفراغ : 1. كايّن من ...نَجحَ في الامتحان (التلاميذ – تلاميذً – تلميذٍ) 6 – اعرب ما اشيراليه بخطّ يجعلونَ اصابعهم في آذانهم من الصّواعق حذرَ الموتِ . تعلّمْ فلين المرءُ يولَدُ عالماًٌٍ. 7 – صحّح الخطاء مع بيان السّبب : كاد الفقرَ أن يكونَ كفرٌ . (خطأين) 8 – للتعريب : الف) يكي از پادشاهان ، معلمي براي تربيت فرزندش گرفت. ب) دوست دارم در كتابخانه درس را بنويسم 9 – املا الفراغ مما بين القوسين : الف – ما طلبتُ منك َ .......الاجتهادِ (غيرٌٍ – غيرَ – غيرِ) 10 – فعل امر من «تُوقي» و وزن «أفعلَ » من «ح ق ق » 11. للتحليل الصرفي : انّ الذّين آمنوا و عملو الصالحات يهديهم ربّهم بايمانهم .
نظرات شما عزیزان:
الف: لا يؤخَدُ اَحَدٌ بجرم غيره و لا يُثابُ علي طاعة غيره .
ب : و ما التّواضع الاّ الأدبَ و لا التكبّر الاسوءُ الادَبِ .
پ : لا تحزني يا اُمُّ ! نحنُ نعطيك نعجة بدلها
ت : لا عاشَ شخصٌ لا يُريد هناءَنا
ث : أرني رجلكَ اشفعيك َ من الجُرحِ الرّعيب .
ب) مسلمانان خون را مقدس مي شمارند
ج) اين مسأله براي من درسي است
2. بدأ انصربٌ ........بفصل عد المسلمين (تقّدم – يتقدّمُ – يتقدّمَ)
ب) واجعل ما بين القوسين علي وزنٍ علي وزنٍ طلبَ منك :
«ش د د » علي وزن «يفعل» «أم ر» علي وزن «مُفعتلَ»
لا تتوقّعوا أنْ تَقِفُ الاعداءٌ امامكم هامتون (خطأين)
ب – انتَ اجتهدَتَ .......يرضا الله ( شوقٌ – شوقٍ – شوقاً)
ج – الهي ....حاجتي (نهي من «ردّ» -ُ للمخاطب)
د – التَهَتْ الي ربّها ......(مفعول مطلق مناسب)
الف: لا يؤخَدُ اَحَدٌ بجرم غيره و لا يُثابُ علي طاعة غيره .
ب : و ما التّواضع الاّ الأدبَ و لا التكبّر الاسوءُ الادَبِ .
پ : لا تحزني يا اُمُّ ! نحنُ نعطيك نعجة بدلها
ت : لا عاشَ شخصٌ لا يُريد هناءَنا
ث : أرني رجلكَ اشفعيك َ من الجُرحِ الرّعيب .
ب) مسلمانان خون را مقدس مي شمارند
ج) اين مسأله براي من درسي است
2. بدأ انصربٌ ........بفصل عد المسلمين (تقّدم – يتقدّمُ – يتقدّمَ)
ب) واجعل ما بين القوسين علي وزنٍ علي وزنٍ طلبَ منك :
«ش د د » علي وزن «يفعل» «أم ر» علي وزن «مُفعتلَ»
لا تتوقّعوا أنْ تَقِفُ الاعداءٌ امامكم هامتون (خطأين)
ب – انتَ اجتهدَتَ .......يرضا الله ( شوقٌ – شوقٍ – شوقاً)
ج – الهي ....حاجتي (نهي من «ردّ» -ُ للمخاطب)
د – التَهَتْ الي ربّها ......(مفعول مطلق مناسب)
برچسبها:
:قالبساز: :بهاربیست: |